خواطر Translate

الاثنين، 2 أبريل 2012

ماهو المصير؟؟؟؟؟

الشريعة
٠٠٠ يتبع
ـ بعد التطرق لشيء بسيط جدا لا يتعدى شيء من كوارث المنهج التعليمي٠٠٠ بالنسبة للمنهج الأخلاقي له حديث كثير و موسع و لذلك سوف أختصر و أحاول التطرق لبعض الأمثلة٠٠٠
ـ انما الامم الاخلاق ما بقيت فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا٠٠٠٠٠ هذه الكلامات ترجمت كل المعاني و كل ما يمكن أن يقال، من هذا السياق ننطلق،أصبحنا اليوم نشاهد في الشوارع العامة شيء ما تستحي له الأقلام أن تتحدث عنه فقد فقدنا الحياء فقدان تام و من الشوارع إنتقلت العدوى إلى داخل البيوت الإسلامية و أصبحنا نسمع أشياء و نقرأ عنها في صحفنا اليومية و في إعلامنا بصفة عامة المرأي و السمعي و الصحافة المكتوبة٠٠٠
ـ إن لم تستحي إفعل ما شئت، التدرج كان مرحليا و أول مراحله تمركز على حرية المرأة و كأنما المرأة كانت مغتصبة الحقوق و الحريات، بالنسبة لهم تعري المرأة حرية، و أن تصبح سلعة تباع و تشترى تقدم أن تشتكي والديها للسلط تفتح،،،عجبا لشعوب ٱتخذت الفساد الأخلاقي منهجا  لها في تطور البشرية و إعتبرتها منهجا تبنته بأنه الأفضل بتسميات عجيبة أخفت وراء هذه التسميات حقيقة أهدافها الشنيعة في حق البشرية عامة و في حق الإسلام و المسلمين خاصتا،و هذه التسميات إختفت أيضا وراء رداء إسمه الديمقراطية،، مثل هذه الأسماء نجدها على النحو التالي الحداثة،التطور،الحرية و إلى ٱخرهي٠٠٠٠
ـ بعد تعري المرأة و الإختلاط بالمدارس بدأ تكوين منهج إفساد المجتمع٠٠٠وحتى تنجح المهمة يجب تدعيمها و مدعمها الأساسي كان الإعلام و التدرج من هذه البوابة كان محليا و ينطبق هذا القول ( الدوام على الخام ينقبو ) على هذا المنهج، و بدأ أصحاب القلوب المريضة من الشواذ في العمل لبرمجة شيطانية في أهدافها للقضاء على أخلاق المسلمين من هذا المنهج٠٠٠٠
ـ أخلاقنا نجاحنا بهجرها و تبني أخلاقا لا تنتمي لنا بصلة أصبحنا كالأنعام وصدقا أضل منها٠٠٠تعلمنا منهم الكذب، النفاق،الزنى،تقوية الشهوات ببروز العاريا في الشاشات عن طريق الأفلام و المسلسلات و برامج الترفيه كما يحلوا لهم تسميتها و ينطلق التطبيق من مدارسنا ثم معاهدنا و صولا للكليات و ختامها يكون في بيوتنا و الفاهم يفهم لأنه لا يستحق توضيحا مفسرا فالشيء واضحا وضوح الشمس للعيان٠٠٠ و بدون الحديث عن الشوارع و خبايها لأنها الطامة الكبرى يعرفها الداني و القاصر٠٠٠  
ـ وللحديث بقية٠٠٠٠

السبت، 31 مارس 2012

ماهو المصير؟؟؟؟؟

الشريعة
٠٠٠ يتبع
ـ تلاشت الأمة رويدا رويدا و قطعت أوصالها و خونتها هم بنيها٠٠٠ أهذا كله من أجل الدنيا التي نرحل و نتركها لغيرنا؟؟؟؟
ـ بدأ التلاعب داخل هذه الأوصال المقطعة و أصبحت كل دولة ترى في نفسها منافسة لشقيقتها أي تنافسنا فيما بعضنا و تركنا الأعداء يشاهدننا و يزيدون من فتنتنا و هم يضحكون و نحن كالأنعام بل أضل٠٠٠ 
ـ و كل يغني على ليلاه أصبح شعارنا يندد بالقومية و دساتير الحرية و كأنهم أعلم من خالقهم ، و غيروا من مناهجنا التعلمية و الأخلاقية و الإقتصادية٠٠٠٠
ـ بالنسبة للمنهج العلمي٬ أصبح علمانيا بحت أي علموننا بأنهم الأفضل و نحن بدونهم رجعين، متخلفين و لا نستطيع تحمل مسؤوليتنا و من أسس التعليم التخلي على العلم النافع ألا و هو علم الدين و ما يشمله من ثروات منهجية طريقها النجاح في الدنيا و الأخرة و ٱستبدل بمناهج الفساد و إن زعموا في مدارسنا أنهم يدرسوننا القيم الإسلمية ، أول ما يدرسونه لنا الفتنة الكبرى أي أول درس في الحياة هو ٱتفق العرب ألا يتفقوا٠٠٠و أن مشاكلنا ليس لها حل و أننا متأخورون و لا نستطيع التعويل على الدين لأننا تقدمنا و تطورنا و الدين قد أصبح شيء رجعيا و لا يستطيع أن يكون أسلوب حضاري في العيش و لذلك يجب تركه جانبا و القفز في الحياة و لعلنا نلحقهم في تطورهم،،، أهذا كلام يعقل و يقبله عاقل؟؟؟؟
ـ النتيجة أننا تطورنا في الفساد الفكري و الأخلاقي ،،،،
ـ طبعا دوما سأتحدث على بلدي تونس و أتخذها كمثال لأنني عشت هذا الشيء،،، ومن الدها في المنهج التعليمي أن كل ما ٱرتبط بالدين و حفظ القرأن تجد المعدل 5 ضارب 1 وبقية البرامج ( الريضيات ،الفرنسية، الفيزياء٠٠٠٠) المعدل 20 ضارب 4 ،،،،فتجد التلميذ بعملية حسابية بريئة يجعل جل تركيزه على المواد الأقوى حسابييا و يجعل من حصة الدينية زهوا و لعبا أو لا يحضرها،،،،هذا يجعل التراجع  الملوحظ لشببنا في الثقافة الدينية و تطبيقها و حتى الإعتراف بها فأصبح الشعب مهمشا في فكره أي يعيش بطريقة لا دين لا ملة٠٠٠٠٠٠
ـ و للحديث بقية٠٠٠٠٠

الجمعة، 30 مارس 2012

ماهو المصير؟؟؟؟؟

الشريعة
٠٠٠ يتبع
ـ بعد إستغلالهم للثروات و موارد الأمة بدأت الإحتللات٠٠٠٠ أهدفهم لم تكن الأراضي بل إحتلالهم كان فكريا لأنهم يعرفون طال الزمن أو قصر سيتركون الأرض لأصحابها٠٠٠٠ ربما بعض القراء يقولون هذا الرجل ( يهز من الجابية و يحط في الخابية )٠٠٠٠
ـ الأهداف واضحة مثل وضوح الشمس ، الإستعمار العسكري لن يطول مهما طال به الزمن إذا الحل كيف يترك المستعمر إستعماره قائما ؟؟؟؟
ـ الخطوات الأولى تتمثل في الترعيب و القتل و التأسير بشتى الطرق و الموعدات الموجودة في ذلك الوقت٠٠٠ تكوين بعض الشخصيات للمهمة التي تتمثل الأهم بالنسبة للمحتل٠٠٠٠ ثم يضعونهم لنا في إطار، أنهم أبطال سجنوا و عذبوا و نفيو٠٠بهذه الطريقة يكتسبون ثقة الشعب و يصبحون المنقذون المنتظرون و تتكون لهم جبهة شعبية٠٠٠بالطبع لا نستطيع أن ننسى أن لكل مسرحية الديكور المطلوب من قنابل وخراطيش و بنادق و ضحايا٠٠٠هل جعلوا منا فإران لتجاربهم في التكوين النفسي للبشر؟؟؟؟
ـ المرحلة الثانية تتمثل في تصفية المعارضين و المجاهدين و المتدينين و الزعماء الذين أرادوا إصلاحا و هذا لتأهيل الملعب المناسب للذين صنعوا منهم أنصارا لهم من وراء الستار و يمهدوا لهم الطريق لكي لا يكون هنالك منافسين و لا يبق للشعب أمل إلا فيهم و من هنا تبدأ الرواية٠٠٠٠ لماذا المستعمر قتل ( الفلاقة، فرحات حشاد ٠٠٠٠٠ و القائمة تطول ) و بالنسبة لبرقيبة و أتباعه المختارين لم يقتلوا مع أن المستعمر سجنهم و نفاهم و في الصورة كانوا هم المناضلين؟؟؟؟؟
ـ المرحلة الثالثة و بعد التكوين للزعيم في سجونهم على مقاس و فكر معين يقدمون له الإستقلال على طبق وكتب فوق الطبق إستقلال البلاد بعد الكفاح و النضال٠٠٠وكل دولة أخذت إستقلالها بشكل معين و فكر معين حسب تشبثهم بدينهم٠٠٠٠ و بذلك ضربوا الإسلام بالمسلمين فتكون فكر الدولة المستقلة عن الأمة الموحدة و صنعت لنا رايات و أناشيد و دفنت راية التوحيد و الفكر الموحد و المنهج الموحد، بهذا بدأ العمل من داخل الشعوب بأبنائها المستفدون الذين حبوا مصالحهم الخاصة على مصالح غيرهم من بني شعبهم و المصطلح الأصح بني أمتهم٠٠٠٠٠
ـ و للحديث بقية٠٠٠٠٠